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守望家乡话地名

2019-10-22 10:53 通辽日报  

凡事物皆有名。名,是人或事物的代号,代表其特征和性质。地名,往往据其地形、地貌、人文、环境、事物特征表象而定。

库伦旗地处燕山余脉、科尔沁南端。这里地形地貌复杂,人文历史悠久,藏传佛教盛行,文化底蕴丰富,因而,这里的地名也形形色色、包罗万象。据调查,旗、苏木镇、街道、场、嘎查村、独贵龙(组)的名称五花八门,由蒙、高、藏三种语种命名,体现了地名文化的多元化。在调查到的655个地名中,以蒙古语命名的共350个,以汉族命名的共271个,以藏语命名的共12个,无法查明语种的22个。

库伦旗的地名主要是依据地形、地貌、动物、植物、姓氏、居所、方位、事物等特征而定。依据地形、地貌命名的含山、河、沟、洼、甸、坡、泉、水、泡、石、滩、崖、沙、台、粘土、淤泥等。如:达录山、傲伦(山)、奈林稿(细河)、依河、哈尔稿(黑沟)、石匠沟、三道洼、东洼子、大坝(坡)、水泉、哈拉乌苏(黑水)、泡子埃、查干朝鲁(白石头)、黄花滩、茫汗(沙坨)、平台子、良绍若(粘土)、沙巴尔台(淤泥)等。

依据动物名称命名的含牛、马、驼、虎、狗、龟、蛇、兔、鱼、雉等。如:呼和其乌乃(青色母牛)、沙日艾吉力嘎(黄色公马)、包特格(驼羔)、老虎洞、敖海白兴(狗营子)、盖苏里(龟)、毛高图(蛇)、卜金黑(小兔子)、扎斯(鱼)、古鲁古台(野鸡)等。

依据植物命名的有树、花、草、苇、山蒜等。如:树林子、塔本毛都(五棵树)、海拉斯台(榆树)、乌兰巴日嘎苏(黄柳)、协力花(黄花)、乌布斯台(草)、苇子沟、宰曾图(山蒜)等。

依据姓氏命名的含汤、耿、康、韩、解、罗、丁、白、杨、毕、文、付、宫、闫、孙、王、马、辛、袁、张、赵、刘、安等姓氏。如:汤家杖子、白家湾子、袁家窝铺、闫家店、安家窑等。

依据户数和居所及方位命名的如:三家子、六家子、奈木克尔(八家子)、大山前、山后、山东头、东窑子、后柜、包冷(旮旯)等。

依据事物(建筑、工具、田地、星斗、字号、人的职业、姓名等)命名的如:白塔子、东庙、马架子、稻田、翁古斯台(石槽)、库列图(院套)、阿拉达尔图(箱子)、朝鲁门(启明星)、马拉沁(牧人)、皂户沁(灶户)、阿雅嘎其(锔锅人)、兴发、朱占(厚)、东树(冻手谐音)、下希泊(篱笆)等。此外,还有以人名命名的,如:都代、斯日布、孟义、张达、白斯格、呼日勒代等。扣河子(奶头)、必连(温热)、朱占(密集)、达尔登(宽广)、保力巴僧(文明)、巴达荣(兴旺发达)、此外,还有以商号命名的,如:祥记、福增河、三义号。据统计,在655个地名中,不重名的共277个,重名的378个。分别占地名总数的42.3.%和57.7%。

地名包含一定意义,反映出某种内涵。从历史资料和出土文物分析,库伦旗的历史悠久,七千年前这里就有人类活动。从出土文物看,这里的夏家上层文化遗址、辽代安州古城遗址;青铜时代的褐陶、器耳、口沿文物;辽代夯土板筑城墙;辽代古墓、岩画即可证明。此外,由历史传说演绎而命名的地名也可以说明库伦旗历史的悠久。如:相传清朝康熙皇帝游巡来到满斯时受尽艰难,于是骂此地为鬼地方,以此命名为满斯。康熙皇帝在莱斯喝到了牛奶,后称此地为莱斯。而康熙皇帝在某地因天冷冻手,该地故而以谐音化称东树。这说明库伦在清朝就已被管辖。

从地名也可以看出库伦旗佛教的盛行。据记载,1632年,西藏高僧阿兴希日巴传经至此,划定疆界为其领地,称曼殊希礼库伦(蒙古语,领域之意),先后在库伦沟建起兴源寺、象教寺、福缘寺,后来,便有了“小五台”之称,也由此成了政教合一的喇嘛旗。境内寺庙分布很广,以庙命名地名应运而生。如:葛根庙、白庙子、东庙、舍唐庙(后改为新艾里)、灰斯庙(茫汗苏木政府地址)。以喇嘛命名地名的有喇嘛稿、喇嘛山子、喇嘛苏拉格等。

库伦旗地形复杂。南山中沟北地沙,丘坡平野草甸洼,基本上囊括了国家的地形地貌特征,由此命名的地名较多。据统计,以沟命名的有39处,以河命名的35处,以甸和洼命名的有25处。

库伦旗共13个民族,而最早开发进驻的是蒙古族。因藏传佛教的盛行,加之该地水草丰美,吸引蒙古族牧民首先来此地择居放牧。而汉族多是在清朝道光年间从山东、河北、天津等地闯关东来此地安家落户的。因此,在汉族聚集区不少的地名是用蒙古语命名的。如:大坝(坡)、塔斯海(断裂带)、沙力沟(黄色沟)、达林稿(七十条河)、胡金稿(碱河)、玻璃营子(玻璃,蒙古语,肾之意)。还有一些蒙、汉语并存的地名,如:早布日根塔拉也叫塔甸子,毛都艾里也叫木头营子,他本毛都也叫五棵树,这些都是群众的习惯叫法。因属民族自治地区,官方还是以蒙古语地名称呼为准。

对地名来源的考证主要是靠当地百姓口耳相传的说法认定。因有的无文字根据,故而出现了有争议的地名,如:三麻子,一说是三个麻脸弟兄:还有一说是萨满教的谐音;也有说是三户盖的马架子。塔斯海,一说是断裂带;一说是蒙古族塔斯日海部落之名。又如养畜牧,一说是有个名叫杨锡泊的人住过;一说是藏语黄柳条,读作养息木。此外,有22个来源不明、语种不详的地名。

库伦旗地名的更改是受当时政治和文化的影响。如:将“龙王庙”改为“先进”,将“祥记”改为“团结”,将“喇嘛宝木”改为“胜利”,将“僧格营子”改为“依河”等。最有意思的是用谐音将人们不愿意认可的地名改为顺口、好听的。如:将“牛粪洞子”改为“牛肥洞子”,将“来呆沟(狼)”改为“来财沟”,将“干井子”改为“甘井子”,只一字之差,意义却发生很大变化。也有改了之后又改了回来的,如:“马家洼子”改为“红旗”,“西皂户沁”改为“西民主”,后来都恢复了原名。

地名的由来,从某一侧面记载着历史,是时代的符号。库伦旗的地名已在库伦人心中打下了不可磨灭的烙印。随着时代的发展,人们对地名或标志的命名更具有纪念意义和深刻的内涵。如:阿琪玛社区、养畜牧路、安达大街、杏坛路、新库伦广场等。但库伦人更珍惜包含荣誉、富有传奇的名称,就像库伦旗被命名为“中国安代文化之乡”“中国荞麦文化之乡”“中国蒙医药文化之乡”一样,其盛名足以使库伦人更具成就感和自豪感,并激发正能量去实现更伟大的梦想。(董贵 刘云)

责任编辑:靳敏

凡事物皆有名。名,是人或事物的代号,代表其特征和性质。地名,往往据其地形、地貌、人文、环境、事物特征表象而定。

库伦旗地处燕山余脉、科尔沁南端。这里地形地貌复杂,人文历史悠久,藏传佛教盛行,文化底蕴丰富,因而,这里的地名也形形色色、包罗万象。据调查,旗、苏木镇、街道、场、嘎查村、独贵龙(组)的名称五花八门,由蒙、高、藏三种语种命名,体现了地名文化的多元化。在调查到的655个地名中,以蒙古语命名的共350个,以汉族命名的共271个,以藏语命名的共12个,无法查明语种的22个。

库伦旗的地名主要是依据地形、地貌、动物、植物、姓氏、居所、方位、事物等特征而定。依据地形、地貌命名的含山、河、沟、洼、甸、坡、泉、水、泡、石、滩、崖、沙、台、粘土、淤泥等。如:达录山、傲伦(山)、奈林稿(细河)、依河、哈尔稿(黑沟)、石匠沟、三道洼、东洼子、大坝(坡)、水泉、哈拉乌苏(黑水)、泡子埃、查干朝鲁(白石头)、黄花滩、茫汗(沙坨)、平台子、良绍若(粘土)、沙巴尔台(淤泥)等。

依据动物名称命名的含牛、马、驼、虎、狗、龟、蛇、兔、鱼、雉等。如:呼和其乌乃(青色母牛)、沙日艾吉力嘎(黄色公马)、包特格(驼羔)、老虎洞、敖海白兴(狗营子)、盖苏里(龟)、毛高图(蛇)、卜金黑(小兔子)、扎斯(鱼)、古鲁古台(野鸡)等。

依据植物命名的有树、花、草、苇、山蒜等。如:树林子、塔本毛都(五棵树)、海拉斯台(榆树)、乌兰巴日嘎苏(黄柳)、协力花(黄花)、乌布斯台(草)、苇子沟、宰曾图(山蒜)等。

依据姓氏命名的含汤、耿、康、韩、解、罗、丁、白、杨、毕、文、付、宫、闫、孙、王、马、辛、袁、张、赵、刘、安等姓氏。如:汤家杖子、白家湾子、袁家窝铺、闫家店、安家窑等。

依据户数和居所及方位命名的如:三家子、六家子、奈木克尔(八家子)、大山前、山后、山东头、东窑子、后柜、包冷(旮旯)等。

依据事物(建筑、工具、田地、星斗、字号、人的职业、姓名等)命名的如:白塔子、东庙、马架子、稻田、翁古斯台(石槽)、库列图(院套)、阿拉达尔图(箱子)、朝鲁门(启明星)、马拉沁(牧人)、皂户沁(灶户)、阿雅嘎其(锔锅人)、兴发、朱占(厚)、东树(冻手谐音)、下希泊(篱笆)等。此外,还有以人名命名的,如:都代、斯日布、孟义、张达、白斯格、呼日勒代等。扣河子(奶头)、必连(温热)、朱占(密集)、达尔登(宽广)、保力巴僧(文明)、巴达荣(兴旺发达)、此外,还有以商号命名的,如:祥记、福增河、三义号。据统计,在655个地名中,不重名的共277个,重名的378个。分别占地名总数的42.3.%和57.7%。

地名包含一定意义,反映出某种内涵。从历史资料和出土文物分析,库伦旗的历史悠久,七千年前这里就有人类活动。从出土文物看,这里的夏家上层文化遗址、辽代安州古城遗址;青铜时代的褐陶、器耳、口沿文物;辽代夯土板筑城墙;辽代古墓、岩画即可证明。此外,由历史传说演绎而命名的地名也可以说明库伦旗历史的悠久。如:相传清朝康熙皇帝游巡来到满斯时受尽艰难,于是骂此地为鬼地方,以此命名为满斯。康熙皇帝在莱斯喝到了牛奶,后称此地为莱斯。而康熙皇帝在某地因天冷冻手,该地故而以谐音化称东树。这说明库伦在清朝就已被管辖。

从地名也可以看出库伦旗佛教的盛行。据记载,1632年,西藏高僧阿兴希日巴传经至此,划定疆界为其领地,称曼殊希礼库伦(蒙古语,领域之意),先后在库伦沟建起兴源寺、象教寺、福缘寺,后来,便有了“小五台”之称,也由此成了政教合一的喇嘛旗。境内寺庙分布很广,以庙命名地名应运而生。如:葛根庙、白庙子、东庙、舍唐庙(后改为新艾里)、灰斯庙(茫汗苏木政府地址)。以喇嘛命名地名的有喇嘛稿、喇嘛山子、喇嘛苏拉格等。

库伦旗地形复杂。南山中沟北地沙,丘坡平野草甸洼,基本上囊括了国家的地形地貌特征,由此命名的地名较多。据统计,以沟命名的有39处,以河命名的35处,以甸和洼命名的有25处。

库伦旗共13个民族,而最早开发进驻的是蒙古族。因藏传佛教的盛行,加之该地水草丰美,吸引蒙古族牧民首先来此地择居放牧。而汉族多是在清朝道光年间从山东、河北、天津等地闯关东来此地安家落户的。因此,在汉族聚集区不少的地名是用蒙古语命名的。如:大坝(坡)、塔斯海(断裂带)、沙力沟(黄色沟)、达林稿(七十条河)、胡金稿(碱河)、玻璃营子(玻璃,蒙古语,肾之意)。还有一些蒙、汉语并存的地名,如:早布日根塔拉也叫塔甸子,毛都艾里也叫木头营子,他本毛都也叫五棵树,这些都是群众的习惯叫法。因属民族自治地区,官方还是以蒙古语地名称呼为准。

对地名来源的考证主要是靠当地百姓口耳相传的说法认定。因有的无文字根据,故而出现了有争议的地名,如:三麻子,一说是三个麻脸弟兄:还有一说是萨满教的谐音;也有说是三户盖的马架子。塔斯海,一说是断裂带;一说是蒙古族塔斯日海部落之名。又如养畜牧,一说是有个名叫杨锡泊的人住过;一说是藏语黄柳条,读作养息木。此外,有22个来源不明、语种不详的地名。

库伦旗地名的更改是受当时政治和文化的影响。如:将“龙王庙”改为“先进”,将“祥记”改为“团结”,将“喇嘛宝木”改为“胜利”,将“僧格营子”改为“依河”等。最有意思的是用谐音将人们不愿意认可的地名改为顺口、好听的。如:将“牛粪洞子”改为“牛肥洞子”,将“来呆沟(狼)”改为“来财沟”,将“干井子”改为“甘井子”,只一字之差,意义却发生很大变化。也有改了之后又改了回来的,如:“马家洼子”改为“红旗”,“西皂户沁”改为“西民主”,后来都恢复了原名。

地名的由来,从某一侧面记载着历史,是时代的符号。库伦旗的地名已在库伦人心中打下了不可磨灭的烙印。随着时代的发展,人们对地名或标志的命名更具有纪念意义和深刻的内涵。如:阿琪玛社区、养畜牧路、安达大街、杏坛路、新库伦广场等。但库伦人更珍惜包含荣誉、富有传奇的名称,就像库伦旗被命名为“中国安代文化之乡”“中国荞麦文化之乡”“中国蒙医药文化之乡”一样,其盛名足以使库伦人更具成就感和自豪感,并激发正能量去实现更伟大的梦想。(董贵 刘云)

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