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保留一颗闲适的心

2022-07-29 10:23 西安日报  

林语堂曾说:“享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。”于是在一个阳光微醺的午后,我翻开了梁实秋的《闲暇处才是生活》。

读书,是要带着疑问的。在这个行色匆匆的时代,大家在熙熙攘攘的人海中奔波,生活充斥着种种事项,仅有的闲暇时光因为提不起精神而被白白消磨。虚拟的网络世界收留了一切,但让人的时间无法落地,无法生根。那么,这就是生活本来的样子吗?没有闲暇滋养的日子,会不会因为缺水而干枯、起皱?

读完这本书后,我找到了答案。闲,是人的必需,也是人的高贵。梁实秋在书中说:“人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必需的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于有闲阶级。人在有闲的时候才最像是一个人。”

那么,怎样才能成为“有闲阶级”呢?简言之,生活可以忙,心态要清闲。闲暇并不是存在的状态,而是心理状态的外在显化。“用一颗闲适的心,来应对生活的繁忙与负重;用一颗宽容的心,来承担日常人伦的琐碎。”真正的闲适,是心中若有桃花源,何处皆是水云间。如果内心装满了烦恼与焦虑,即使没有丝竹乱耳,没有案牍劳形,人还是无法敲开闲暇的门,无法进入安宁的境界,无法超脱,也无法得到救赎。梁晓声说:“人生从来都不是一帆风顺的,所以要看得开、看得透;婚姻和家庭也不是随心所欲、率性而为的,我们要懂得退一步海阔天空。”放下后,退让后,我们不再需要争吵、愤懑、怨怼,这份剩下的时间与精力就是我们成全给自己的闲暇时光,它让我们从当局者变成旁观者,从狭窄走向辽阔,从有限进入无限。目光拔高,极目楚天舒时,人与万物相合,此时的你,已经不把两只蚂蚁的相斗放在心上,你看着白云悠悠流转,看着晚霞静静铺展,你的心中也镀上了一层霞光,宁静而祥和。这便是闲的意蕴。

事实上,如何度过闲暇时光可以看出一个人的品味和情趣。如果仅是插科打诨、无所事事,那是最低级的闲。梁实秋认为,闲不等同于懒,并非让人理直气壮地荒废时间,“不是饱食终日无所用心之谓,是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓。”他期盼着,人人都能有闲去发展他的智慧与才能。所以,高贵的闲暇,是闲中有味,闲中有求,是给自己留有余地,为自己做有意义的事。惊艳了文坛的《我与地坛》,不就是史铁生在闲中思考、写作并最终完成的吗?闲,让一个人的灵魂在独属于他的时刻里自由生长,让他生命的宽度与厚度不断地拓展,这便是闲的价值。

很多人把工作当成生活的主体,但事实上,工作之外的闲暇才是真正的生活。在闲暇中,你会思考如何生,如何活,你会思考如何生得自由,如何活得精彩。也因此,你的生命才会变得愈发有滋有味,让你眷恋,也让你热泪盈眶。(闫慧芳)

责任编辑:孙丽荣

林语堂曾说:“享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。”于是在一个阳光微醺的午后,我翻开了梁实秋的《闲暇处才是生活》。

读书,是要带着疑问的。在这个行色匆匆的时代,大家在熙熙攘攘的人海中奔波,生活充斥着种种事项,仅有的闲暇时光因为提不起精神而被白白消磨。虚拟的网络世界收留了一切,但让人的时间无法落地,无法生根。那么,这就是生活本来的样子吗?没有闲暇滋养的日子,会不会因为缺水而干枯、起皱?

读完这本书后,我找到了答案。闲,是人的必需,也是人的高贵。梁实秋在书中说:“人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必需的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于有闲阶级。人在有闲的时候才最像是一个人。”

那么,怎样才能成为“有闲阶级”呢?简言之,生活可以忙,心态要清闲。闲暇并不是存在的状态,而是心理状态的外在显化。“用一颗闲适的心,来应对生活的繁忙与负重;用一颗宽容的心,来承担日常人伦的琐碎。”真正的闲适,是心中若有桃花源,何处皆是水云间。如果内心装满了烦恼与焦虑,即使没有丝竹乱耳,没有案牍劳形,人还是无法敲开闲暇的门,无法进入安宁的境界,无法超脱,也无法得到救赎。梁晓声说:“人生从来都不是一帆风顺的,所以要看得开、看得透;婚姻和家庭也不是随心所欲、率性而为的,我们要懂得退一步海阔天空。”放下后,退让后,我们不再需要争吵、愤懑、怨怼,这份剩下的时间与精力就是我们成全给自己的闲暇时光,它让我们从当局者变成旁观者,从狭窄走向辽阔,从有限进入无限。目光拔高,极目楚天舒时,人与万物相合,此时的你,已经不把两只蚂蚁的相斗放在心上,你看着白云悠悠流转,看着晚霞静静铺展,你的心中也镀上了一层霞光,宁静而祥和。这便是闲的意蕴。

事实上,如何度过闲暇时光可以看出一个人的品味和情趣。如果仅是插科打诨、无所事事,那是最低级的闲。梁实秋认为,闲不等同于懒,并非让人理直气壮地荒废时间,“不是饱食终日无所用心之谓,是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓。”他期盼着,人人都能有闲去发展他的智慧与才能。所以,高贵的闲暇,是闲中有味,闲中有求,是给自己留有余地,为自己做有意义的事。惊艳了文坛的《我与地坛》,不就是史铁生在闲中思考、写作并最终完成的吗?闲,让一个人的灵魂在独属于他的时刻里自由生长,让他生命的宽度与厚度不断地拓展,这便是闲的价值。

很多人把工作当成生活的主体,但事实上,工作之外的闲暇才是真正的生活。在闲暇中,你会思考如何生,如何活,你会思考如何生得自由,如何活得精彩。也因此,你的生命才会变得愈发有滋有味,让你眷恋,也让你热泪盈眶。(闫慧芳)

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