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“二舅”启迪了我们的良知,我们能为“二舅”做些什么?

2022-08-11 17:13 正北方网  

前些日子,一档《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》的短视频,成为社交媒体关注的焦点,不仅被广为转发,引发不同层面的感慨与共鸣,一时间成了网红驻足地,而且至今仍旧余音绵绵,影响力所及,比时下许多热点社会新闻还要强烈。

为什么“二舅”现象竟有如此启人深思的力量呢?尽管原因是多方面的,但最根本的一条,还是“二舅”这个人物的命运,让人们领悟到了时下依然存在于社会某个角落,特别是广袤农村大地的真实现象,以及这种现象下一个个打动人心的故事。

今天,可以说是盛世繁华、莺歌燕舞,“二舅”的作者以自己的眼光,观察到了中国农村的另外一种现象,那就是不少农民依然很苦,不少农村依然落后。这一点与农村发生变化的舆论引导并不矛盾,乡村振兴的各项举措正在有序落实,为这一举世瞩目的国家行动做一点真实现象的反映,用新媒体的手段形象化地呈现出来,作一点可感可触的提示提醒,应该也是一种正能量。

这是因为,“二舅”启发了人们的良知,让人们从“二舅”的生存现状对比中,深一层体验到自己生存现状的优越,“知足常乐”也好,“安身为乐”也好,“未能如愿”也好,“时运不济”也好,种种不如意、不满足的心绪都会如烟化解,这就是“二舅”的导向力量。我们做新闻的人,如果能深一度把握“四力”,其中的“眼力观察”、“脑力”思考、再到“笔力”使用,也就是传播形式的创造力,都应从“二舅”中找到模板,找到方法,甚至找到创新的灵感。

从行文看,也有人认为“二舅”是作者虚构的,我却以为,此时此刻,不管是虚构,还是真实的新闻人物,并不重要,也不是我们讨论的焦点。人们热议的原因,出发点是“二舅”现象带给眼下的现实思考。这一现象,在我们身边就有这样的成例。有的从“二舅”身上感知了面对生存艰难的积极态度,从中学到了励志的勇气;有的从“二舅”那里看到了不少角落并不公平的现实,弱势群体只有靠自己的双手才能生存,社会对他们的关照微乎其微,发出了“谁来关心和拯救二舅?”的感叹;有的对“二舅”现象做了深层次的思考,我们从“二舅”身上获取了精神力量,我们应该为“二舅”做些什么呢,唤起了担当作为的责任。凡此种种,都是“二舅”这个新闻人物对社会舆论的冲击。新闻是什么,新闻应该做什么,新闻的建设性在哪里,都可以从“二舅”的短视频里找到答案。

“二舅”现象带给我们的思考是多元的,人们对其所秉持的态度也是纷繁复杂,一言难尽。不过,“二舅”现象寄寓的是民族精神的追求,其价值取向和社会伦理,应该是站在自身的角度,能为“二舅”做些什么,用什么去救赎“二舅”,改变“二舅”的现状,让“二舅”们能心满意足地享受到脱贫攻坚、乡村振兴的红利,而不能仅仅停留在良知的发现和发发感叹上。

然而,事情的走向,并不都是按照大多数人们的善良意愿前行的。据有关媒体透露,一些推特用户发行什么“二舅币”,名为“二舅”的养老提供保障,实则是通过网络爆炒,圈钱跑路。还有跟风在线上发行什么“二舅妈币”“草根二舅币”等等,通过国外网站虚拟货币的交易,大发横财,彻底把“二舅”现象抹黑了。

看来,不管什么时候,抑恶扬善,是我们时刻需要面对的话题;传道正能量,对于任何一档议题来讲,都需要时刻保持清醒的认识,只有随时随地的激浊扬清,才能使“二舅”现象真正成为激励我们守正创新的动力。

倘若如此,“二舅”的传播力量,才算是真正导向了社会主流舆论。

倘若如此,“二舅”所作的新闻舆论提示,才能让我们深刻认识乡村振兴的丰富内涵。(宋复泉)

责任编辑:张彬

前些日子,一档《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》的短视频,成为社交媒体关注的焦点,不仅被广为转发,引发不同层面的感慨与共鸣,一时间成了网红驻足地,而且至今仍旧余音绵绵,影响力所及,比时下许多热点社会新闻还要强烈。

为什么“二舅”现象竟有如此启人深思的力量呢?尽管原因是多方面的,但最根本的一条,还是“二舅”这个人物的命运,让人们领悟到了时下依然存在于社会某个角落,特别是广袤农村大地的真实现象,以及这种现象下一个个打动人心的故事。

今天,可以说是盛世繁华、莺歌燕舞,“二舅”的作者以自己的眼光,观察到了中国农村的另外一种现象,那就是不少农民依然很苦,不少农村依然落后。这一点与农村发生变化的舆论引导并不矛盾,乡村振兴的各项举措正在有序落实,为这一举世瞩目的国家行动做一点真实现象的反映,用新媒体的手段形象化地呈现出来,作一点可感可触的提示提醒,应该也是一种正能量。

这是因为,“二舅”启发了人们的良知,让人们从“二舅”的生存现状对比中,深一层体验到自己生存现状的优越,“知足常乐”也好,“安身为乐”也好,“未能如愿”也好,“时运不济”也好,种种不如意、不满足的心绪都会如烟化解,这就是“二舅”的导向力量。我们做新闻的人,如果能深一度把握“四力”,其中的“眼力观察”、“脑力”思考、再到“笔力”使用,也就是传播形式的创造力,都应从“二舅”中找到模板,找到方法,甚至找到创新的灵感。

从行文看,也有人认为“二舅”是作者虚构的,我却以为,此时此刻,不管是虚构,还是真实的新闻人物,并不重要,也不是我们讨论的焦点。人们热议的原因,出发点是“二舅”现象带给眼下的现实思考。这一现象,在我们身边就有这样的成例。有的从“二舅”身上感知了面对生存艰难的积极态度,从中学到了励志的勇气;有的从“二舅”那里看到了不少角落并不公平的现实,弱势群体只有靠自己的双手才能生存,社会对他们的关照微乎其微,发出了“谁来关心和拯救二舅?”的感叹;有的对“二舅”现象做了深层次的思考,我们从“二舅”身上获取了精神力量,我们应该为“二舅”做些什么呢,唤起了担当作为的责任。凡此种种,都是“二舅”这个新闻人物对社会舆论的冲击。新闻是什么,新闻应该做什么,新闻的建设性在哪里,都可以从“二舅”的短视频里找到答案。

“二舅”现象带给我们的思考是多元的,人们对其所秉持的态度也是纷繁复杂,一言难尽。不过,“二舅”现象寄寓的是民族精神的追求,其价值取向和社会伦理,应该是站在自身的角度,能为“二舅”做些什么,用什么去救赎“二舅”,改变“二舅”的现状,让“二舅”们能心满意足地享受到脱贫攻坚、乡村振兴的红利,而不能仅仅停留在良知的发现和发发感叹上。

然而,事情的走向,并不都是按照大多数人们的善良意愿前行的。据有关媒体透露,一些推特用户发行什么“二舅币”,名为“二舅”的养老提供保障,实则是通过网络爆炒,圈钱跑路。还有跟风在线上发行什么“二舅妈币”“草根二舅币”等等,通过国外网站虚拟货币的交易,大发横财,彻底把“二舅”现象抹黑了。

看来,不管什么时候,抑恶扬善,是我们时刻需要面对的话题;传道正能量,对于任何一档议题来讲,都需要时刻保持清醒的认识,只有随时随地的激浊扬清,才能使“二舅”现象真正成为激励我们守正创新的动力。

倘若如此,“二舅”的传播力量,才算是真正导向了社会主流舆论。

倘若如此,“二舅”所作的新闻舆论提示,才能让我们深刻认识乡村振兴的丰富内涵。(宋复泉)

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