青少年时代的马克思崇拜的偶像是康德和费希特。在柏林大学第一年马克思就试图创造一种抽象的法哲学体系，而且还写出了300多页的书稿。不过，马克思很快发现，抽象的体系和具体的问题之间有着一条很大的鸿沟。他苦闷于发现问题却找不到出路，着急之下就病倒了。
养病期间，马克思又再次把黑格尔的著作通读了一遍。他发现，黑格尔哲学中的辩证法思想，正好可以克服康德哲学当中抽象和具体的对立、实然和应然的对立。自此之后，马克思就开始倾心黑格尔哲学。可见，年轻时的马克思是多么地热爱思考，他俨然已经把启发他思想的精神偶像黑格尔当作“神”了。马克思对这次思想的转变颇为兴奋，在给父亲的信中写道，他“就像狂人一样在肮脏的施普雷河水旁的花园里乱跑，我甚至和我的房东一块儿去打猎，然后又跑到柏林去，想拥抱每一个遇见的人”。就这样，马克思违背了父亲让他做一个律师的愿望，选择哲学作为自己研究的对象。
马克思经历了这次思想转变之后，就经朋友引荐，参加了柏林大学的“博士俱乐部”，这是一个青年黑格尔派的组织。黑格尔活着的时候说，上帝是不存在的，主导人类命运的不是上帝，而是绝对理念，但同时他又说神是绝对理念的象征。这样，黑格尔就在理性和信仰、宗教和哲学之间和了一把稀泥。他的一帮弟子觉得自己老师抬高理性贬低信仰是不对的，要求维护宗教的绝对权威；而另一帮弟子觉得不能对宗教让步，并竭力做出无神论的结论。黑格尔死后，他的这两帮弟子公开分裂。前者因为有保守的倾向，就被叫做老年黑格尔派，后者因为有激进的倾向，就被叫做青年黑格尔派。
青年黑格尔派的代表人物施特劳斯打响了第一枪。他写了一本书叫《耶稣传》，这本书影响非常大。施特劳斯揭露了基督教福音故事的因果联系和逻辑矛盾，比如圣母玛利亚受圣灵感动怀孕、耶稣复活以及类似的“神迹”，清除了附加在耶稣身上的神秘光环，得出结论说耶稣本人只不过是一个年轻的普通犹太传教士。而后世之所以流传基督的神话，是因为早期基督教社团用幻想的传说表达的对救世主降临的期待，是一种无意识的杂凑。既然耶稣只不过是个真实的历史人物，那他就只有有限的历史意义，并不是绝对真理的象征。这样施特劳斯就把耶稣从神还原成了真实的人。后来，青年黑格尔派的另一个代表人物布鲁诺·鲍威尔提出了“自我意识”的概念，鲍威尔比施特劳斯更进一步，他说宗教仅仅是人“自我意识”的一种异化形式，是对人的普遍本质的歪曲。
由于基督教号召人们崇拜这种“自我意识”的异化形式，因此必然是“人类精神的枷锁”，是麻醉人民的“鸦片”。大家注意，我们所熟知的马克思的“宗教是人民的鸦片”这个说法，其实最早来源于鲍威尔。不管是施特劳斯的《耶稣传》，还是鲍威尔的“自我意识”，都对当时的德国知识界产生了巨大的宗教解放作用。马克思本人就在他们的影响下，逐渐从少年基督教信徒，转变成为一个无神论者。
3.只思不读，走火入魔；又思又读，立地成佛
马克思的求学经历给我们最大的启发或许就是思考让叛逆闪闪发光。不过，让马克思华丽转身的思考绝不是胡思乱想，而是建立在扎实读书基础上的理性思考。马克思之所以走出叛逆，走向伟大，不但因为他善于思考，还因为他大量阅读。当年曾经有小朋友给杨绛先生写过一封信，信里洋洋洒洒表达了自己对人生的困惑与不解。杨绛先生的回信既诚恳又毫不客气：“你的问题在于你读书不多而又想得太多。”杨绛先生的回答其实一针见血地指出当前普遍存在的一种社会心态——浮躁。浮躁其实就是不知以为知，少知以为多知，说白了就是不读书，但又自以为是，就是俗语所言，一瓶子不满，半瓶子咣当。
现在一些年轻朋友，每天喊着空虚寂寞冷，要么玩世不恭，要么愤世嫉俗，要么娱乐至死，看韩剧、追欧巴、打游戏、玩桌游，就是不读书，自己胡思乱想瞎琢磨一通，反而觉得自己独立思考是与众不同、天下无敌，这其实就是拿幼稚当个性。“内练一口气，外练筋骨皮。”读书就像练内功，练武之人若没内力，强行练武功秘籍容易走火入魔，倒行逆施。学习思考就像吃东西，得有原料，不然只能消化自己原有的组织，长久下去新陈代谢必然失调。
马上学习
古有荀子《劝学篇》：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。今有习近平总书记的“劝学篇”：勤于学、敏于思，坚持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，以学益智，以学修身，以学增才。咱们青年人一定要谨遵古今“劝学篇”嘱咐，有精神追求，多读书苦练内功，摆脱低等感官刺激，增强理性思考，不能荒芜了我们灵魂的根据地。现在，很多人在买房买车时一掷千金，十分慷慨，但是买书时却抠抠唆唆。一位作家曾说过：“漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮，但眼神可以美丽。一副不够标致的面容可以有可爱的神态，一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。”可以说，阅读可以提升人的内在美，丰富一个人的灵魂。
阅读和旅行，身体和灵魂总要有一个在路上。孤独与寂寞虽都是独处，但孤独的人因为灵魂充实并不空虚，而寂寞的人则因为精神的寂寥而备感无聊。阅读是治疗空虚无聊的一剂良药，阅读能够让我们孤独但不寂寞。通过阅读，我们可以跨越时空跟书中的人物或作者互诉衷肠，坦诚相待，我们可以与伟人对话，与信仰同行，从而提升内在美，丰富灵魂，丰盈精神。
习近平总书记说：“理想信念就是精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”要想不缺“钙”，就得多读书。要想强筋骨，就得多读马克思主义的经典著作，用思考的力量去化解精神上的困惑。(未完待续。连载略有删减，详细内容请见《马克思靠谱》一书)__