冬至是冬天里的一个重要的日子，古人在诗词中称冬至是佳节或令节。从这一天开始进入数九天，梁代宗懔《荆楚岁时记》中记载“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”从冬至数满九九八十一天时，已经是“犁牛遍地走”的春天景象了。
“冬至一阳生”，古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至节令阴气尽，阳气开始生发。古代诗人常以“一阳生”来指代冬至，像唐人的“明日一阳生百福，不辞相望阻寒宵”“远信初逢双鲤去，他乡正遇一阳生”“节辰才过一阳生，草树依依已有情”，宋人的“天涯明日一阳生”“佳节一阳生”“斯辰又喜一阳生”等诗句，这样的诗句太多了，说明古人对冬至这一节气的重视。
冬至节气是一年中白昼最短的一天，但从这一天开始白天渐长夜晚渐短。“阴逢剥处自阳复，否到极时须泰来”，我常常想，人生也是如此，越是困厄的时候越要坚持住，希望往往是挺过了最艰难的时刻生发，柳暗花明往往是经历了山重水复才能遭遇。“阴极之至，阳气始生”，人们习惯了“每于寒尽觉春生”，如果能在冬至感受到“一阳来复气回新”，能够在寒冷的数九天里聆听到轻盈的春天脚步，能够在漆黑的漫漫长夜时觉察到熹微的黎明曙光，才能在困厄挫折时心底生出坚韧的力量。
“冬天来了，春天还会远吗？”——每每想到雪莱这句脍炙人口的诗句，我觉得作为中国人欣赏这句诗时，把“冬天”换成“冬至”更会心。“冬至大如年”是因为在中华民族的历史上，冬至确实曾经就是年。这时春天渐近，“天时人事日相催，冬至阳生春又来”。
城市里不好感受阳回大地，在乡下可以有很直观的体验。“新晴物物有春意，正值一阳来复时”，过去村里人是从井水温度来感受阳回大地的。我小的时候和父亲去二队井上担水，过罢冬至尽管数九天寒冷彻骨，但井里吊上的水却是温暖的，父亲告诉我这地底下是有阳气的，太深的道理父亲也说不上来。“夏尽秋分日，春生冬至时”，后来我就琢磨这“阳回大地”的道理，琢磨毛泽东诗词里“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”，从字面理解这不就是冬至的景象吗？其实古人也觉得阳气是从地底来的，宋苏辙诗所谓“一气潜萌九地中”；古人也从井水感知过冬至的来临，冬至时节苏东坡就有“井底微阳回未回”的细微观察，南宋程大昌《冬至》诗云“世间剥复每相乘，此理几几唤得譍。万木冻僵梅有信，黄河冰合井如蒸。”
“霜剪草茸寒欲断，日烘梅粉暖全开”，这是南宋著名理学家张炜眼中的冬至景色，这应该是南方的景色，正是“水国过冬至，风光春已生”。在寒冷的北方尤其是在塞外呼和浩特，进入了滴水成冰的数九天，无论大地或人体都要将养这初生的微阳，保护这难得的和气，正是“阳刚初得一何微，万彙亨嘉肇此时。只此胚胎须护惜，要教宇宙总熙熙。”所以，呼和浩特市流行吃饺子、喝羊肉汤、吃涮羊肉等习俗，吃一些壮阳补体的食物，有助于抵御寒冷的侵袭。冬至忌吃寒性食品，一定要以温补为主。
“冬至后十天，阳历过新年。”——父亲当年一边撕日历纸一边念叨这句谚语。是啊，冬至后再过十来天左右，阳历新的一年就到来了，农历的大年也屈指可待了。吃着热气腾腾的饺子，思念着往日温馨的生活场景，温暖就像冬至的一线微阳在心底生发，暖遍心田和全身。
生活从来都充满了希望，就像阳回大地一样，就像春到人间一样。感谢生活的赐予：无论悲伤和欢乐，无论失望或希望，就像这四季轮回中的田野一样，有过寒冷肃杀，也有过热情浪漫，从来就不会定格为单调而呆板的风景。
