“问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
这首元好问的代表作《摸鱼儿·雁丘词》，紧紧围绕一个“情”字，婉约凄恻，表达了他对殉情者的哀思，对至情至爱的讴歌，让无数人痴狂。
800多年前，元好问因这首《摸鱼儿·雁丘词》，在文坛崭露头角，奠定了其“北方文雄”“一代文宗”的早期基础。
元好问晚年在河北鹿泉寓居8年，整理编辑了《中州集》《壬辰杂编》等著作，奠定了元曲发展的基础。
每次吟咏《摸鱼儿·雁丘词》，都会情不自禁地想，如果能够穿越到元好问时代，向他讨教，岂非人生一大幸事。
没有想到的是，这一梦想，还真的实现了。
历史的封印，总是在不经意间打开，将元好问的诗情、将元曲这朵中华民族文化宝库中的绚丽花朵，毫不吝啬地展现在我的面前。
这次 “启封”来得虽然有些突然，但过后却是意外之喜。
一切都缘于2019年11月底中国副刊研究会组织的“多彩鹿泉”全国百名文化记者采风活动。在河北省石家庄市鹿泉区西部长青德明古镇采风，我仿佛真的穿越到800多年前，见到了元好问。
在那马仙留恋的地方
一眼千年，沧海桑田。
元好问的文学成就，以诗歌创作最为突出，并以“丧乱诗”奠定了他在文学史上的地位。他不仅诗词功底深厚，而且自称“诗中疏凿手”。 他写的诗评《诗论三十首》，几乎概括了汉朝以来的各种诗歌风格与重要诗人，所有的点评都浓缩在七言诗句之中，而且点评准确、文采斐然，“以诗论诗”再继杜甫风范。
在那个年代，能够让才高八斗的元好问晚年长期寓居并安心著书立说的地方，一定是块宝地。
此言非虚。
鹿泉，是冀之古邑，其悠久历史可以上溯于尧舜之前，有文字记载的历史有4000余年，尤以汉唐文化最为丰厚，鹿泉的名字即来自汉代大将韩信“射鹿得泉”的传说。隋设立鹿泉县，唐平息“安史之乱” 擒获安禄山，禄与鹿同音，改称获鹿县，石家庄曾是获鹿县下属村庄。
鹿泉，西枕太行峦嶂，东襟冀中平原，南倚封龙山麓，北傍滹沱河畔，扼太行五陉之咽喉，控三省通衢之要津，屏峰险阻，隘塞坚横，战策以图，兵家必争。
鹿泉，奇观迥异，神工惊艳。马仙迷于鹿泉佳山秀水、动凡心为爱情穿墙的故事，为鹿泉蒙上美丽而又神秘面纱：获鹿富仙灵之气，山非高峻而饶云雾若璇霄仙境。古传雨时则有仙踏云而下。某日，帝御马仙相随而来，迷于佳山秀水，遂择古庙闭关。山下临闹市，即元后之德明古镇，以奇珍美食而闻名，人流如织，无日或息。马仙古庙苦修，初尚安，日久，每于饭时必闻珍馐佳酿，且村姑、山歌萦于脑，遂动凡心，化小生流连街市而忘返。一日，见人群熙攘，奇之，挤于前，忽一红球击怀，乃一妙龄招亲……仙心动，然思人神有别，遂回庙不出。女以为蒙羞，绝望，私出家门，欲自尽于月老祠前，其哭凄切，白绫挽颈时，古庙轰然，仙破墙出，拥女互倾诉，许相守。天闻之，惩仙以雷，女忘死护仙再三，天感其情，赐凡身，成眷属。男耕女织，佳话长传。
物华天宝，人杰地灵。元好问慧眼选择鹿泉，鹿泉用自己独特的人文造就了元好问。元好问以自己的冠世才华、诗情回报鹿泉，让元曲绚丽绽放。
遇见元好问，元曲弦歌不辍
河北省元曲研究会会址，就设在西部长青德明古镇。
河北省元曲研究会副会长谷建林介绍说，元曲是中华民族文化宝库中的绚丽花朵，元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远影响和卓越贡献。元曲在思想内容和表现手法上独具特色，与唐诗、宋词、明清小说等鼎足并举，在中国文学史上占有重要地位。
河北省是元曲的发祥地、兴盛地，元好问对元曲的形成和发展，作出了开创性贡献。在河北省，在鹿泉区，你会发现，这里元曲资源丰富，元曲研究题材、史料俯拾即是。
河北真定地区曾是早于大都（今北京）的元曲活动中心，元好问、白朴、史天泽等人长期在这里从事元曲创作。
谷建林十分肯定地说，鹿泉就是元曲的重要发祥地。
据考证，“元曲四大家”关汉卿、白朴、马致远、王实甫（另一说为郑光祖），他们中有3位是河北人，另一位长期定居河北。元代杂剧奠基人、戏剧作家，有“曲圣”之称的关汉卿籍贯为安国伍仁桥村，现尚存其墓地，代表作有《窦娥冤》等；元代著名杂剧作家白朴曾常年居住真定，代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》等；元代杂剧作家，有“秋思之祖”“曲状元”之誉的马致远原籍为东光县马祠堂村，代表作有《汉宫秋》《天净沙·秋思》等；与关汉卿齐名的元代著名戏曲作家，有中国戏曲史上“文采派”最杰出代表之誉的王实甫祖籍定兴县，代表作有杂剧《西厢记》等。
据明万历年间臧懋循编的《元曲选》和当代人隋树森编的《元曲选外编》，元曲作品共计162种，仅真定作家所创作的作品就有14种。其中白朴、李文蔚、尚仲贤、戴善甫、侯正卿、史天泽、江德润、史樟等都是当时的名家，比马致远、王实甫都早几十年。
“元曲四大家”成就伟大，而史天泽、元好问和金朝遗留的戏曲艺人是其成就源头。史天泽是元朝初年名将，是忽必烈推行汉法的主要大臣之一，也是元朝时汉族显贵的代表人物。史天泽统治真定、顺德、济南九路的时代，是元曲滥觞、发展的重要时代。最早的元曲作家和启蒙者是元好问、史天泽和金朝遗留的戏曲艺人。元好问一生写了5000多首诗，今存1388首，词和散曲今存384首，其中晚年在鹿泉创作的散曲有70多篇。
研究发现，史天泽不仅礼贤下士，对元好问、白朴的才学十分器重，而且他对杂剧也非常钟爱，并亲自作词作曲，对元曲繁荣和发展发挥了重要作用。
谷建林说，如果没有史天泽对汉族文人的庇护，没有元好问在鹿泉安家，没有元好问培养的元曲作家群，就不会有元曲，就不会有后几十年的名家关汉卿、马致远、白朴、王实甫，更不会有元代才产生的南曲，也就不会诞生后来的昆曲。
情为魂以曲承诗，德明古镇冀长青
元好问奠定了元曲发展的基础，也给西部长青德明古镇铺就了厚重的文化色彩。
德明古镇就是以元好问父亲名字命名的。基于“问世间情为何物？直教生死相许”中“问情”的文化内涵，围绕“情”字这一主线，德明古镇被打造成为具有浓郁元曲文化特色的大型综合景观带。它是石家庄西部长青休闲度假区管理集团有限公司重点打造的项目，坐落在风景秀丽的鹿泉区问情谷。
德明古镇的命名，故事的编写，匾额楹联的创作，均取自元曲文化的精华。4条主路按元杂剧“四折一楔子”的套路命名为起云路、承雨路、转山路、合水路。各个区域道路及建筑的命名分别由元杂剧名、元曲牌名、元曲作者名构成，完整系统，做到了一步一景，一景一故事，一故事一学问，一学问一艺术，一艺术一产品。每栋建筑都设置相关元曲文化解读的二维码，扫一扫就能听一段元曲的故事。
鹿泉区委宣传部常务副部长郝新峰介绍说，古镇以古老璀璨的元曲文化为主题文化，以清明上河图为原型，突出爱情特色，以非遗、传统美食、民间绝技、书法、绘画、戏剧等形成的浓厚的文化业态吸引艺术社团、文化创客，成为具有中华古老风韵的文化艺术高地。
穿梭在古镇，仿佛走进了时光隧道。古镇建筑吸纳了宋、元、明、清、民国建筑艺术精华，极具风俗民情的戏楼、书院、酒肆、茶楼、民宿、作坊、酒吧等百余栋仿古建筑鳞次栉比，错落有致。一条清澈的河水穿镇而过。一水蕴诗情，恍如进入烟雨江南。两岸山景千姿，柳翠花艳，放眼桃花能开野陌，手拂柳线可逗春波，出尘伴月，已然世外。
德明古镇穿越了时空，是古老文化与时尚文化激情碰撞的艺术乐园，更让元曲得以发扬光大。穿行在小镇，记者放松了身心，收获了知识和快乐。（刘国新）