青黄梅气暖凉天，
红白花开正种田。
燕子巢边泥带水，
鹁鸠声里雨如烟。
一、简介作者并讲几个有关作者的故事(故事的资料主要源于戴松岳所主编的《鄞州文史》)。
沈明臣是明代诗人，生卒年代不详，鄞县(今浙江宁波)人。他与戚继光是同时代人，做过胡宗宪的幕僚，在抗倭斗争中也做过贡献。下面讲两个故事。
1.少年奇才。
沈明臣的父亲沈文桢，工书，能作方丈大字。沈明臣有这样的父亲，当然受到良好的熏陶与教育。他从小喜欢读书，小小年纪就工诗善文，当时能见到的一些经史诸子之书籍，无不了然于胸。据说，他20岁左右就给鄞州知府写万言书，陈述他对某些大事的看法。知府读后大惊，称他为奇才。于是立刻补他为诸生(考上秀才进入学舍读书的生员)。但他后来未能考中进士。
2.受胡宗宪重用，为抗倭献计献策。
由于知识渊博、诗文出众，沈明臣被当时的抗倭将军胡宗宪发现，聘他为幕僚(相当于军事参谋)。当时作胡宗宪幕僚的还有戚继光、徐渭等人。不过，沈明臣是文人，不像戚继光那样能够驰骋疆场，亲自杀敌。但他既然在军中，也在刻苦学习打仗的本领。一次，他在武夷山道上练习骑马，结果从马背上跌了下来，沾上一身泥巴。于是，徐渭写了一首诗调侃他：“沈郎多病瘦腰支，骑马登山怯路岐。马上如何忽不见，见时惟有一身泥。”
一次抗倭大捷时，在庆功宴上，沈明臣非常激动，就即席写出了一首题曰《凯歌》的诗，全诗如下：“衔枚夜度五千兵，密领军符号令明。狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”结果，胡宗宪兴奋地站起身来，捋了捋胡须赞道：“沈生，你是何等人物，写诗竟如此雄浑畅快！”当即下令把他的诗刻在石上，留作纪念。
3.不忘恩公，独哭墓下。
有研究明史的学者认为，作为抗倭总指挥的胡宗宪将军，他的功劳不在戚继光之下。然而，由于受到当时朝堂上掌权的徐阶等人的诬陷与迫害，胡宗宪将军两次入狱。在狱中，胡宗宪呈上《辩诬疏》，为自己辩护，结果其疏如石沉大海，他终于绝望了。最后，他写了“宝剑埋冤狱、忠魂绕白云”的诗句，不久就病死于狱中，时年54岁。
胡宗宪逝世后，他的幕僚消散净尽，而沈明臣不忘提携之恩，不仅单独到绩溪(今属安徽)胡宗宪的墓前哭拜，而且奔走于全国各地，遍访文人与大臣，为胡宗宪申冤。无奈，终为徐阶所压制，无功而返。
沈明臣五十余岁后，回到故乡。一些退居官员和文人学士都聚集到他家谈诗论文，一时门庭若市，高朋如云。不过，沈明臣由于一生奔波，没有任何积蓄，年老时还靠乡亲们慨然解囊捐金，购得若干亩田地，来维持生计。他一生创作了大量脍炙人口的佳作，作诗7000余首。
二、解释部分词语。
1.萧皋(gāo )别业：是作者友人李宾父的别墅名。萧皋，地名；别业，即别墅。
2.竹枝词：原是四川一带民歌的名称，后来文人常用来描写乡土景物或民间风俗。
3.青黄梅气：梅子有青有黄的季节。
4.暖凉天：天气忽暖忽凉。
5.鹁鸠(bó jiū )，鸟名，天将下雨时其鸣甚急，俗称水鹁鸪；因它的鸣声像“gūgū”，所以农民也叫它“鸪鸪”。
6.烟：这里指细雨迷蒙的样子。
三、赏析这首诗。
这首诗写诗人在友人别墅居住时感受到的田园景象。这是一首七言绝句，无论从平仄上分析，还是从韵脚上考虑，都给人一种音乐美感。
先讲前两句：“青黄梅气暖凉天，红白花开正种田。”
第一句写梅子有青有黄的季节。“暖凉”二字，极其简练地写出这个季节的天气正好不冷不热。
第二句则不仅写出了这个季节群花竞放的美好，而且写出了农人趁着这个时光种田的情景。这里的“正”不当“正在”讲，而是“恰好”的意思。
前两句合在一起，既描绘了宜人的春景，同时更传递出诗人与农人共同的欣喜之情。“青黄梅气”与“红白花开”构成的鲜艳与温馨，可谓沁人心脾！
再讲后两句：“燕子巢边泥带水，鹁鸠声里雨如烟。”
粗粗一看，这两句好像与前两句毫不相干。其实，这正是诗人独具匠心之艺术所在。你看，前两句写农人在良辰美景的氛围中下地耕种，陪伴他们的仅仅是“青黄梅气”与“红白花开”。诗人大概觉得这还不足以表达他与农人其乐融融之情，于是，又请来善于筑巢的“燕子”与咕咕鸣叫的“鹁鸠”，与他们共享这田园的欢乐。其实，也不是诗人强求它们来的，是它们自愿来到这别墅之中，一展各自的独特技艺的。
你看，那燕子正在衔泥筑巢，泥土还带着水呢。你听，那鹁鸠鸟也正在如烟的雨中自由地歌唱着。这时，诗人顿时成了一位丹青妙手，为我们画出一幅彩色田园图。
最后总起来讲讲这首诗的写作艺术。
1.句句绘色，五彩缤纷。
第一句的“青黄梅气”中写出了青与黄两种颜色，第二句“红白花开”里又写出了红与白两种颜色，合在一起已是四种颜色。第三句与第四句“燕子巢边泥带水，鹁鸠声里雨如烟”之中，有多少种颜色呢？诗人没写，因为燕子、鹁鸠、泥、水，雨、烟，它们的颜色实在太丰富了，诗人只能留给读者去想象。可见，说这首诗“句句绘色，五彩缤纷”，是诗中固有的，绝非笔者所强加。诗人这样重视颜色的描绘，不仅恰到好处地显现了独特的田园风光，也自然而然地流露出诗人的欣喜之情。
2.讲究用词造句，旨在自然和谐。
这首诗运用了对偶与比喻的修辞手法。
先说对偶手法。比如，一、二两句中的“青黄”与“红白”；三、四两句中的“燕子”与“鹁鸠”、“巢边”与“声里”、“泥”与“雨”、“水”与“烟”。而这种对偶手法的运用，完全是出于诗人对梅雨季节时，他所看到的景物的自然选择，而绝非在用词造句上刻意雕琢。这个道理，只要看看“暖凉天”与“正种田”之间并非对偶，就可以知道。
这首诗还运用了比喻手法。“雨如烟”，就是比喻。诗人运用比喻也不是为了展现其语言技巧。“泥带水”与“雨如烟”之间虽然也是对偶，但诗人并未强求它们也都用比喻手法。“雨如烟”是运用了比喻的手法的，而“泥带水”则仅是一般的描写。这使我们进一步领会到诗人的用词造句，确实旨在自然与和谐。“雨如烟”这个比喻句，不仅写出了南国那种宛如轻烟的蒙蒙细雨，而且也照应了燕子筑巢时“泥带水”的情景，还暗写了农人在细雨中“正种田”的辛劳与适然。
一切是那么自然，是那么和谐。
3.寓情于景，明暗相生。
这首诗没有任何一个词是直接描写人，或直接表达人的感情的；诗中出现的只是“青黄”之“梅”与“红白”之“花”这样的静景，以及“燕子”在筑巢、“鹁鸠”在鸣叫这样的动景……然而，相信细心的读者却都会从中看到人物的活动，甚至听到他们的心声。根据什么这样说呢？
一是“正种田”三个字，就暗写出在良辰美景中种田的农人。
二是诗中的一切静景与动景都是诗人亲眼所见与亲耳所闻的。这岂不是会使读者清清楚楚地感受到诗人当时的所思所想吗？
三是诗人之感受与种田农人的感受应该是一致的；我们或者可以进一步想象，当时诗人会不会就在那个环境中，正向农人学习种田呢？
再联系诗人晚年在乡亲帮助下购田种地度日的事实，是不是更能体会到这首诗描写的所有景物，都暗藏着诗人的情怀呢？
文/李淑章
